中国邮政报主页[大团圆]后面的辛酸

学思


  大团圆结局最常见的是在古代戏曲里,十有八九喜欢拖上大团圆的尾巴。大团圆往往会发生在才子佳人的戏里,他们的爱情故事是戏曲最“热炒”的题材。

  才子佳人戏为何流行不衰?究其原因:一是观众喜欢看传奇性的爱情故事、婚姻故事,能满足精神上的某一种向往,至少在心理上过了一种遭遇爱情的瘾,因为古代对爱情婚姻的钳制很严;二是中国的封建王朝历来政治高压,玩玩文字狱的把戏,杀些“写错字”的读书人,使反映社会政治生活、抨击时事的戏曲常常遭遇不测,而才子佳人远离政治,无是亦无非,不容易惹祸。

  在这里先简单地说说戏曲的历史,据考证,三四千年前远古时期的巫师向上天祈福是戏曲的雏型,他们跪拜鬼神却是在演戏,意想不到的是成了戏曲源头。南北朝就有歌有舞,并且在其中演绎某个故事。一直到七八百年前的元朝,戏曲发展达到了一个巅峰,曲调、唱词、科白等皆臻于成熟,和今日所欣赏的戏曲已相当接近了。元朝时期有两条对戏曲影响深远的政策:其一是将民族划分4个等级对待,民族歧视相当厉害,最末两等的汉人和南人地位低下。其二,多年废除科举制度,士人读书求功名的路因此断绝。

  士人,就是戏曲里的才子,一时没有了出路,除了官宅衙门里的幕僚,其余只能混迹社会低层,百工杂役、教书先生、富有人家里的帮工,当然也有找不着长活干的流民。士人的人生定位一下子弄糊涂了,仕不仕,农不农,工不工,商不商的,顿时迷失了人生的坐标,不知该何去何从。元朝前后将近百年的时间,士人迷惑混沌地过日子,也正是这一百年,造就了我国戏曲的巅峰。

  士人潦倒下沉,是难免接触戏曲的,又难免技痒,想即兴写两句诗词。高雅的诗词离普通百姓太远,难以被世俗认可接纳,如果想高雅诗词流传,最好的办法莫不过于写剧本,一来把诗词写进剧本里到处传唱,以彰显自己的才华;二来可以赚得银子。于是一改元朝之前对戏曲文化不屑一顾的态度,出现了执笔写剧本的文人,剧本名家辈出,给原本略显粗鄙的戏曲注入了新的活力,文采、情节、剧目等都有了长足的跨越,最大的特色是变得文绉绉了,《西厢记》、《拜月亭》和《倩女离魂》等剧本就是这时期的代表作,也是典型的才子佳人戏。

  写剧本时,爱情故事是很难避开的,于是把才子们心里的爱情观也暴露出来了,在不知不觉间泄露了他们的牢骚和实情。有句通俗话:缺什么就想什么。那么元朝时候的才子们缺什么?第一是金钱和地位,第二是佳人的爱情,最原始的解决办法:娶高官的女儿。哈哈,一下子解决了一大半的问题,一小半问题出在高官女儿的身上,一定要漂亮温柔,谁不想;还要有“共同语言”,就是知书达理,有空两人谈谈诗、写写词,多惬意。明知佳人父母不会同意,干脆闭上眼睛,搬出圣旨来,把什么问题都盖住。想不到,欢喜热闹的大团圆结局折射的竟是士人(才子)凄苦的心境。