广州：刘小枫的光照

　　那天去中山大学门口的学而优书店买书，买了他新编的一本《基督教神学美学》，这是他强烈推荐的一本书，多年来，刘小枫就在从事这个艰巨的工作，为中国引进神学的精神资源。很长时间以来，我们感叹中国的思想家和哲学家的苍白，感叹他们无力给予我们精神的抚慰与关怀——并不是没有关怀，出版社每年大量产出一些“精神产品”，他们都在企图给人以启迪，但那些启迪的缺乏生命感，与世界本质问题的隔膜感十分强烈，他们连自己的精神困境都没有解决，我们读它们的时候能够得到什么呢？

　　多年来我们始终在呼吁伟大者的到来，呼吁一个强大的精神个体给我们这个时代提供普遍的价值和烛照。但是没有，一直都没有，谁也不能够完成这个使命。现在，我们逐渐看见了一种熹微的曙光，逐渐找到了自己信任的精神光源——刘小枫。刘小枫是宗白华的研究生，据说是他的关门弟子，而他的开门弟子是李泽厚，后者是８０年代中国哲学界公认的领袖，他比较系统地以西方理论诠释中国传统问题的做法开了一代先河。李泽厚多年来没有竞争对手，现在，惟一对他的体系有颠覆能力的就是他的师弟，刘小枫。

　　刘小枫读研的时候，读的是美学，而美学，几乎其实就是中国哲学的全部。我想，这大概就是他能够以美学观照中国全部哲学命题的原因之一。美学，在我们这里是与我们的生命感最契合的，一切的一切以美学为依归才可以被我们吸收，才可以说服我们。我们是如此地排斥一种神学，一种先验的东西，而这本瑞士人写的有关基督教美学的书被刘引进，不知道是不是想从美学的角度让我们接受这一切，让我们除了知道一种形而下的美感，还有一种高处的美感。

　　抱着刘小枫的书从书店出来，就听到一个小道消息，现在这里总是能够听到许多这样的消息，而这些消息往往会变成现实，他们说，刘小枫将来中大教书了。我想，若如此，广州这块土壤就会厚重起来。一个精神的高度矗立在这里，即使我们不去亲聆教诲，但他的存在一样也能被我们所感知，他的魅力就是一种精神的照耀。现在，我正在做一个工作，那就是去搜集刘小枫的所有的书，我想，这是我最值得去做的一件事。文／王小鲁