□孙雪萍

　　“元诗四大家”之一范梈有首立意高远、境界开阔的歌行体古诗《王氏能远楼》，写与友人登楼畅饮，抒发了对人生变幻的感慨，表现了一种乐观、旷达的生活态度。其中最富哲理的是这两句——“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”，意谓人生在世，勿一味依赖他人，要靠自己去做，自强而不息。只要行动，哪怕每次仅仅迈出半步、一步，日积月累，坚持不懈，终能走出一片广阔天地，到达一个豁目开襟的境界。

　　《论语》记孔子语曰：“君子求诸己，小人求诸人。”求诸人不如求之于己。教育家陶行知的《自立歌》讲得更通俗明白：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。”自强不息、建功立业是自为自立的最高境界。人生路上，自己若不努力进取、竭尽全力，是不会有人把你推向成功的。诚然，他人的助力、适宜的环境形势和机遇都可能在一个人的事业发展中发挥作用，但若没有“自为”的内因起作用，任何外因都是没有意义的。

　　事实上，古往今来成就一番事业的杰出人物，无不是“自为”的楷模，他们的光辉业绩都是一步一步干出来的。司马迁秉承父志撰写史书，成功运用自己游历探访、实地考察所获的资料，将口传史料与文字史料相印证，补其缺，纠其错，赋予《史记》极高的史料价值和学术价值，最终成就了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的夙愿。

　　李白一生漫游天下，足迹遍及大半个中国，寻访名胜，历览幽境，佳作频频。一首《蜀道难》，写尽“蜀道之难难于上青天”；两首《望庐山瀑布》，让苏东坡为之唏嘘，发出“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”的感叹。李白从他那崇高的宇宙精神和博大的自然视野出发，寻找适合于自我心灵的自然载体，将自然山水与自我精神融合在一起，创造了种种绮丽壮美、摄人心魄的高远意境。

　　唐代诗人重游历、重体验，这在历朝历代都是极为出色的。亲近自然、爱好山水成为士大夫文人生活的有机组成部分，并作为一种生命体验、文化模式而深深积淀于人们的内心。中国传统美学认为，上乘艺术品必须有个“我”字，如“诗中有我”“画中有我”。而艺术家要达到这一境界，就是要走进大自然，走进大千世界，去“自为”，去自我体验、切身感受，去经受喜怒哀乐、悲欢离合。唯其如此，方能目穷千里，更上层楼，活出伟大的宽度，进入更高的境界。

　　观化百代后，独立万古前。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。人生没有捷径可走，没有顺风船可驶，不身体力行，未来永远只是梦想。为者常成功，行者常致远。