□风禾芯

　　南京鸡鸣寺路的人流量常年稠密，与之毗邻的北极阁公园，更显静水深流。北极阁公园地处一座高约百米的丘陵，为钟山延伸入城的余脉，东接九华山，西连鼓楼岗，北临玄武湖，因形似鸡笼得名鸡笼山。公元439年，这里出现了中国历史上第一座文学馆。文学由此成为一门独立学科。

　　1500多年后，南京入选联合国教科文组织创意城市网络“文学之都”，成为中国首个获此殊荣的城市。2022年，南京选址鸡笼山，打造出城市文学空间网络枢纽——“世界文学会客厅”，并借鸡笼山山道串联起文学坐标，传承千年文脉。

　　古往今来，南京独特的山川形胜和丰厚的历史底蕴，为文人提供了不竭的创作灵感和源泉。所谓“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”，南京是中国文学走向独立和自觉的启航之城，更是中国文学活动和文学传统绵延不绝、高潮迭起的城市。

　　沿着鸡笼山山道蜿蜒而上，两旁不时出现饱含文学典故的凉亭、印着古诗文的金属栏杆和座椅、赋予实体与意象互动的二维码……2公里文学小道，11个文学坐标，悠远的文脉在此处处留痕。我最欣赏的是，山道旁别具匠心的古风警示牌。颇具考究的两句诗文，辅以简洁图示和四字标语，不仅雅俗共赏，更彰显文学与山水城林、日常生活的巧妙融合。

　　其中，“严禁扰民”的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，是广为人知的千古名句，出自南北朝诗人王籍的《入若耶溪》。大意是蝉声阵阵，反倒显得林间特别安静；鸟鸣声声，反倒显得山中特别清幽。在此，你可不能外放广场舞伴奏曲“炸街”，否则路人的嫌弃指数直接爆表。

　　提醒“森林防火”的“山风吹空林，炎火常为虞”，是一组颇为考究的嫁接。其中“山风吹空林”出自唐朝诗人岑参的《暮秋山行》：“山风吹空林，飒飒如有人。”意思是山中的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，仿佛有人在行走。“炎火常为虞”来自唐朝诗人刘禹锡的《武陵观火诗》：“楚乡祝融分，炎火常为虞。”火这玩意儿，必须时时警惕。

　　“危乎高哉，戒慎恐惧”是提醒“当心跌落”。上句来自唐朝诗人李白的《蜀道难》：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”大意是感叹“实在是太高了”。“戒慎恐惧”出自《中庸》“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”，君子在看不见、听不到的地方，也要心存敬畏之心。总而言之，鸡笼山虽然只有百米高，并不难爬，可一旦眼不看路，踩空跌倒，也不是闹着玩的！

　　与之相近的，还有“注意安全”的“登高必自卑，步步勤攀跻”。“登高必自卑”出自《中庸》：“君子之道，辟如远行，必自迩；辟如登高，必自卑。”这里的“卑”取其本义，即低下。要登高，必然是从低处开始攀爬。水往低处流，是自然之道；人往高处走，是君子之道。“自卑”，从心理学角度来说，是一种自惭形秽的消极心态，但如果能意识到自身缺陷，理性看待、清醒对待，勇敢面对、持续改进，自然柳暗花明。“步步勤攀跻”出自宋朝诗人陆游的《秋思》：“余年如登山，步步勤攀跻。”多年如登山，步步努力攀登。爬山也好，人生也好，蹄疾步稳、循序渐进，准没错。

　　汲取古人智慧，警示今人言行，这样的警示牌，有没有文化？够不够文学？所以说，所谓“文学之都”，并不是停留在历史片段中，也不是静置在经典名著里，而是体现在每个日常生活的点滴中。一条山道，千年文脉，这是古都南京的文学日常，也是城市文学精神的悄然延续。