□李近朱

    这是一个长长的名字，也是一句融入深厚情愫的寄语。一位在不惑之年步入邮政这个充满春绿世界的老战士，以诗意的语言留下了20余年盈溢于心的“邮”情。 

    蔡诗华的名字中有一个“诗”字，这似乎注定了他当有一个用诗行讴歌世界的诗意人生。这个世界很大：他的生涯有过荆楚山水的哺育，也有过戎马岁月的峥嵘；这个世界很大：在诗人走向“邮”天“邮”地时刻，精彩纷呈的“邮”世界，让他的诗歌灵感因“邮”而喷发。于是，我们才能看到作者将一部由上百首长短句组成的长卷，铺陈在我们面前。 

    “诗言志”。作者从一个军人投身邮政这个战斗行列，看到了这个绿色行业生生不息的人与事、事与业的伟大与荣光。于是，他诗情澎湃，刻画出一个诗意的“邮”世界，并表达出他的“志”。如“中国邮政著名英模卷”，记录了我所熟知的以至我曾用电视镜头报道过记录过的邮政前辈朱学范、罗淑珍以及工作在基层的王顺友、其美多吉、尼玛拉木等杰出邮人。同时，他又以诗记事，将他在《中国邮政报》所从事的邮政报道中的大事小情，以诗“记录”形式，在135首诗歌中呈现出来。 

    “诗寄情”。这个“情”对于蔡诗华来说，就是深深的邮情。在“中国邮政善缘篇”的20首诗中，更是对绿衣使者工作与生活的真实朴质情感的纪实。从一个侧面、一个细节，深入内心、发自真情地寄予了诚挚的情感。其实，诗歌素以情动人。因此，这个诗情不是一辑诗草之所现，而是他的整部诗集的一个鲜明特征。这个寄情于诗的写作，不单是见技巧和文字功底，而是要有对于生活的挚爱，要有真情与实感。这个“情”的来源，在诗人那里，则毫不犹豫地道出：“情”源于“邮”。 

    “诗载艺”。这是在任何诗学理论中所没有给出的一个概念。当然，这亦非我杜撰，而是源于读了这部“邮”诗集之后的所感。此提法其意在于诗歌既是人与生活的丰富内容和情感的表述，又是文字语句的最精粹最精彩的表达。当我读到“你是邮政人，你与边防战士一样，穿着可以暖冬入诗入画的绿色行衣”（《新体诗·其美多吉你对儿时邮车痴迷始终如一》）时，诗人的军人经历与当下“邮”人情怀相融合，迸发出了浓浓诗意。当然，诗是需要讲究格式，甚至是格律的。这种形式在成熟诗人笔下，不是一个羁绊，而是一块任文思飞扬的天地。在这部诗集中，现代的“新体诗”是一个主体，其行文恣意狂放、迸发自由，在“邮”世界中施展诗的才华。而他作品中框定的“新古风”，则是以旧体诗中的“七律”“绝句”等诗词形式，有创新、有形式感地进行他的诗“记录”。当然，他也是作了推敲和炼句的。如若“七律”一样的“新古风”，则皆在诗中第三、四、五、六句，作了相对严格的对仗。但蔡诗华没有贸然标为“七律”，而是谦和地以“新古风”三字铭之。 

    在这部诗集中，当以诗词为主体，但我们还有幸读到诗之外的“文”。那些在诗尾“附录”中的延伸性注释性文字，以更多的信息补充了阅读内容，也更深入更精准地展示出邮政行业的丰富性。在一些“附录”中，我还看到了当年从事邮政媒体工作的与我合作过的许多领导同志和工作人员的名字。读之，倍感亲切。因此，这部诗集在“邮”内同仁中，又可称作是一部工作与生活的带有温度的真实记录。